古藤新枝

滨州杜氏传奇：一门之盛 甲于天下

    滨州杜家，久有“一门之盛，甲于天下”的美誉，曾以“一门十二进士”、“四世六翰林”、“满门皆清官”而闻名华夏，被誉为“滨州第一家族”。明末的江西、湖广布政使杜诗、甘肃巡抚杜承式，清初的河南参政杜漺，清中的侍郎杜堮，到清朝咸丰年间咸丰皇帝的恩师、协办大学士杜受田以及其子军机大臣杜翰等，将杜家推向历史最高峰。

杜受田故居鸟瞰图

　　滨州城区往北10余公里，是古滨州的老城所在地。由于古城池的造型像一只振翅高飞的凤凰，滨州老城被誉为“凤凰城”。在“凤凰的心脏”位置，有一处跨越明清两代的名门望族的故居，由于该处院落背靠滨州知州衙门，所以被称为“衙门前的杜家”。
　　滨州杜家，久有“一门之盛，甲于天下”的美誉，曾以“一门十二进士”、“四世六翰林”、“满门皆清官”而闻名华夏，被誉为“滨州第一家族”。明末的江西、湖广布政使杜诗、甘肃巡抚杜承式，清初的河南参政杜漺，清中的侍郎杜堮，到清朝咸丰年间咸丰皇帝的恩师、协办大学士杜受田以及其子军机大臣杜翰等，将杜家推向历史最高峰。
　　杜氏故居，是众多杜氏名臣的故居，也是杜受田幼年到青少年时代生活、学习的地方。大院是明朝万历年间由杜受田的第八世祖，江西、湖广布政使杜诗始建，距今约400多年的历史。因是八世祖“方伯公”杜诗的住宅，这处宅院有“方伯第”之称；又因杜受田是协办大学士，“相国”是对大学士的尊称，杜受田故居又称“相国第”。
　　后来，随着杜家族人的各奔东西，这处偌大的院落渐渐人稀院冷。抗日战争爆发后，日本鬼子占据了杜家大院，不少房屋遭到破坏。解放后，这里曾做过学堂，再后来由于多年无人照料，很多房子都已经坍塌，院落破败不堪，院内杂草丛生。
　　2009年初，滨城区委、区政府将杜受田故居保护修复工程列为全区重点工程，按照“修旧如旧、尊重历史、还其原貌”的原则，成立了杜受田故居保护修复工程指挥部，按原貌的整体布局，参照梁思成《青史营造则例》的法则与则略的做法，开始对杜受田故居进行保护修复。2010年“五一”前夕，一期工程全部竣工，修复后的28个院落、200余间房屋正式对外开放。

　　杜受田轶闻

    杜受田，清山东滨州旧城里人(今滨城区南街杜家)。1787年生，官宦诗书人家出身。清咸丰皇帝之师。其父杜堮为清嘉庆时期翰林院编修，礼部左侍郎。其家世显赫，久有“书香官宦门第，进士多人之家”，因杜家“一门七进士”、“父子五翰林”，并有加授“太师太保”的高官，《中国文学大词典》、《书画大词典》、《中国名人大词典》对其家均有记载。

    杜受田轶闻之双龙跪臣
　　咸丰皇帝小时贪玩，完成不了杜受田讲的功课。有一次，杜先生对其罚跪，正好被道光皇帝碰到，道光非常生气，便在门外说：“念书是君王，不念书也是君王。”杜受田一听，不仅没有道歉，还说道：“念书识字的君王是明君，不念书识字的君王是昏君。”道光一听，心想这才是真正为太子负责的人，便忙走进屋里撩衣跪倒，给杜受田叩头。杜受田一看，急忙上前扶起道光。道光对太子说：“从今往后不要再贪玩，要好好听杜先生讲书。”

    杜受田轶闻之二王夺谪
　　四皇子奕宁沉静温和，六皇子奕诉机敏好动。究竟传位于谁，道光皇帝决定不下。一年春日，道光皇帝领诸皇子往南苑围猎，考察诸子身手。奕诉表现最为突出，几乎箭无虚发，面露得色。奕宁无法竞争，便依照老师杜受田的授计，未放一箭。道光皇帝问其故，答道：“时方春，鸟兽孳育，不忍伤生以干天和，且不欲以弓马一日之长与诸弟争高低。”道光高兴地说：“此真帝者之言。”但此次小胜并没有打消道光皇帝的顾虑。道光皇帝临死前，又一次将众皇子叫来，最后考察以立皇储。杜受田深知奕宁辩才不佳，便教其如此如此。是时，诸皇子对道光的垂询对答如流，奕宁却只是跪在地上抽泣流泪，道：“儿臣日夜对上苍祈祷，惟愿皇阿玛早日康复，此乃国家万民之幸，儿臣之幸也。”最终以亲情坚定了道光传位决心。

    杜受田之死
　　咸丰元年，杜受田调管礼部。二年六月，山东一带连降大雨，滨州等三十余州县受灾严重，大水淹没庄稼，民宅倒塌，舟行陆道，鱼虾遍野，沿河居民漂溺殆尽，一片萧瑟凄惨景象。杜受田每想到家乡水灾饥民，痛裂肝肠，便向皇上奏道：山东及江南一带，灾广民众，赈恤不可缓。杜受田又说：“山东是我故乡，自己有义不容辞的责任，老臣愿随行筹办赈务。”杜受田接此任后，日夜兼程，驰赴灾区。
　　某日天色已晚，杜受田行至现滨州市西一村落住下，此地离其家乡老滨县城仅有10余里的路程，随行劝其回家探望，杜受田说：“贼氛未清，河患未平，怎能念及乡情？”第二天，乡亲们听说杜受田赈灾至此，一早涌来探望，却早已不见踪影。众人感佩之至，为了纪念他，将其曾经住过的这家店取名曰杜店，据说这就是今滨州市滨城区杜店镇的来历。
　　杜受田来到山东赈灾地点后，置暑湿于不顾，宵衣旰食，察民情，问疾苦，与山东布政使刘源灏、江宁布政使祁宿藻核定施赈章程，安抚灾民。杜受田办理完山东赈灾事务后，又驰赴江南，冒暑遄征。不料由于昼夜劳顿，感受暑湿，触旧患肝症。然靠精神支撑，致力公务不辍。七月八日，杜受田将江南赈务情形奏报朝廷，而言不称病。不料病势陡转，医药无效，于七月九日卒于江苏清江浦驿台，终年六十六岁。
　　杜受田之死，咸丰皇帝万分悲痛。灵柩抵京，咸丰皇帝亲往杜宅祭奠，抚棺痛哭，并赐陀罗经被一袭，赏银五千两治丧。追赠杜为太师大学士，谥号“文正”。按清朝定例，凡大臣应否予谥，应由礼部先行奏请，唯杜受田不同，钦定谥号“文正”，可见恩宠倍至，无以复加。咸丰三年十月初四日起柩归里，恭亲王祖奠目送，咸丰赐祭酒一坛，派散秩大臣承志前往祭奠，还钦赐金镐、玉锹，意使灵柩归故时，逢山开山，遇水搭桥，凡碍灵柩前进之物均可铲除。“太师大学士”和“文正”是人臣中最高级的一种册封，清嘉庆以来汉族大臣被追封太师大学士者，仅杜受田一人而已。
　　杜受田陵园在原滨县城北约五华里处，殡葬之日，彩棚遮天，白毡铺地。是时王公大臣云集，武定、滨州两地方官为逃避奉迎之苦，各讨一项差事，知府大人守大门，知州老爷提药罐。其生劳死耀，气势之大，非同一般。据传，解放之后，杜受田之墓被挖开，发现里面只有一两件小玉饰，其俭朴清贫如是。

    寻踪杜家大院旧事

　　杜家大院在当地俗称“八大院”，现在已所剩无几了。一座二层砖木小楼还算完整，有人说是杜受田读书的书房，年代久远无法考证了。小楼的南对面是一座厢房，已被隔成若干小间，曾作教工宿舍。小楼西侧是一座相对完整的四合院，有小门相通，院里长满了杂草，西厢房已被拆除，剩下的三座房尤其是北屋尚能显出当年的气派。解放后，这里改作了学校，院子里留下了师生们的印记，门窗换成了新款式，墙壁上的字迹仍清晰可见。
　　据长者回忆，杜家大院原址占地4万平方米，原来有一个门楼（跨街牌坊），门前两侧各有一旗杆座，门内悬匾额三方：上为“大伯第”，中为“相国第”，下为“祖孙父子兄弟伯侄翰林”。大院由多个相对独立的四合院组成，院与院之间有门相通，关起门就独立成户。就规模和气派来说，杜家大院在当时的鲁北地区显得异常突出。
　　史传记载，杜家大院曾出现过“一门七进士”、“父子五翰林”的辉煌，“一门之盛，甲于天下”，由此，杜家成为明清500多年里国内罕见的知名家族，也是当之无愧的滨州第一家族。当其兴盛之时，杜家大院影响极广。一是杜家大院的人任职区域包括北京、河北、山西、河南、湖北、山东、江苏、甘肃、四川、安徽、浙江、云南、广东等地，到过的地方更多，几乎遍布全国各地。他们走到哪里就把杜家大院的影响带到那里。二是杜家大院与曲阜孔家、海丰吴式芬吴家、惠民魏氏庄园魏家、惠民李阁老李家、桓台新城王士祯王家等名门望族都有姻亲关系，也有女子嫁在父亲任职的当地，社会关系面甚广。三是杜受田、杜翰父子都曾做过乡试、会试的主考官，门生故吏遍天下。四是杜家大院也是皇帝心系的地方。杜受田去世时，咸丰皇帝抚棺痛哭。杜受田墓在滨北镇徐家园村，据说也是咸丰皇帝亲自选定，其墓“头顶泰山，脚踏王侯，两手逢圆”（北有泰山庙，南有王家、侯家两村，左右两侧分别是宋家园和徐家园），很有讲究。
　　凋零的杜家大院背后是一种特殊的文化现象，一段很令滨州人骄傲和自豪的文化轨迹。在寻访中，我们有幸认识了杜家大院的后人、杜氏十八世孙杜桂荣老人和杜家大院最后一位少奶奶、杜氏十八世孙杜禾生的原配夫人。
　　杜家大院的后人、年近80岁的杜氏十八世孙杜桂荣老人谈起杜家大院感慨良多，他说，杜家大院不仅仅是杜受田的故居，人们称其为“八大院”应该是兄弟八个始居于此，从家谱上看，只有杜氏第十四世、杜受田的父亲杜谔是亲弟兄八个，可以肯定，“八大院”之名始于他们。“八大院”中杜谔一支最为显要。杜谔嘉庆年间进士，最终官至吏部左侍郎，95岁高龄时病逝于北京家中。他一生经历乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，创作甚丰，是清朝中期的山东文坛盟主。他与其子杜受田，孙杜翰、杜乔，重孙杜庭琛5人皆为进士，皆入翰林院，俗称其为“父子五翰林”。上述五人再加上杜谔的侄子杜受履、侄孙杜宾2人，就是俗称的“一门七进士”。他从出生到中进士这50多年间一直生活在南街，生活在杜家大院，在这里，他读书治学，娶妻生子，侍亲交游。
　　杜受田是杜谔惟一的儿子，他是杜氏家族的核心人物，其出生地就是杜家大院。他6岁即在此开始读书，13岁就熟读了四书五经，一直到他36岁考中进士才走出杜家大院。听老人说，他高鼻梁，宽面颊，相貌俊秀，天资聪颖，文思敏捷，举止端庄凝重，为人内向多思。从政后，他与咸丰皇帝关系不一般，做了不少对国家有益的事。
　　杜受田有两个儿子都是进士出身。大儿子叫杜翰，曾是咸丰皇帝的军机大臣、“顾命八大臣”之一。咸丰死后，杜翰被罢免，后来在北京的家中郁郁而终。二儿子叫杜乔羽，曾以钦差身份任督办山东团练大臣，因无功绩被同治皇帝召回，再无外任，比哥哥杜翰早一年病逝于京城家中。杜翰、杜乔羽也是在八大院出生成长的。杜翰只有一子叫杜庭璞，无子嗣。杜乔羽有三个儿子，老大杜庭琛被咸丰皇帝赐为进士，殿试名列二甲，兄弟三人均无子嗣，从旁支中过继了一子叫杜崧年，杜崧年生有一子，未及结婚便逝去，从此杜受田一支绝。
　　杜桂荣的十四世祖是杜尊，为杜谔之弟，也是八大院的主人之一，曾祖杜受履为道光晚年间进士，曾任安徽桐城县知县。这一支传下来到杜桂荣是十八世了，杜桂荣说，从记事的时候起，八大院就一分为三了。杜桂荣一家居住着一小部分，在西南部。杜禾生一家居住着东南角一部分院落。杜禾生的十四世祖叫杜孚，杜禾生的祖父为杜宾羽，光绪年间进士，是杜家最后的一名进士，也是滨州最后一名进士，在甘肃任过知县，其子孙在甘肃一带工作生活。
　　日本鬼子占领滨县县城时候，杜桂荣老人才14岁，他清楚地记得，日本人一来就占了杜家大院，头头叫坂田，是个上尉，总共有几十号人。一家被迫搬进了南院。滨县县城解放后，他们走的走亡的亡，只剩下空荡荡的院落。当地政府将其改造为学堂。土改时，杜家大院的后人都划成了地主，有些近支也因为杜家大院的关系划的成分很高。杜桂荣年轻时一直在外边，滨县解放后回到了老家。议成分的时候，因为其曾祖杜受履任过知县，也被划成地主。现在杜桂荣老人已是四世同堂，共10口人，在杜家大院后人中算是很繁盛的一支了。

    最后一位少奶奶

　　杜家大院第十八代孙杜禾生的原配夫人是杜家大院最后一位少奶奶，老人现年也80有余，改嫁后，现居住在滨州城区，这位饱经沧桑的老人回忆起了她在杜家大院经历的一些往事。
　　她从十二三岁起在自己家的私塾中受过一些基础教育，结婚前没有出过自己家的大门。1944年结婚时，杜家在南街的八大院中的北半部分已经被日本鬼子占用，正门的二门里也被新民会占用，整个杜家大院已经比较冷落。当时大院中住的主要有杜桂荣兄弟（十八世孙）、杜金锟杜金铭兄弟、杜金鉴杜金铸兄弟（十九世孙），杜禾生是好几房的入嗣，后来杜家八大院分财产时，十六份之中有八份是他的。由于自小衣食无忧，杜禾生养成了挥金如土的习性。在结婚之前，就已经有个与通房丫环生的孩子，这个孩子叫杜金月。结婚一年多后，滨县解放，开始了土改运动，他就想到远在西安的二姑母处或者甘肃的八叔家躲避一阵，在外躲了一年多。回来后两三年，杜禾生又收到甘肃九婶及堂妹的来信，叫他前去，他便卖掉家中十八亩土地中的六亩作为路费，在看墓人的陪同下，又一次离家。在西安和兰州，九婶把一些钱庄和当铺交给他管理，他生活奢侈，仅几年的功夫就将钱庄与当铺都挥霍一空。在这期间，她独自支撑着这个走向没落的大家庭。当时日本鬼子离开时几乎将这家中的值钱之物全部席卷一空，除了照顾非亲生的杜金月之外，她还照顾着杜家大院另外的一个孤女——杜池，而自己与杜禾生的两个孩子先后夭折。一个不涉世事的大家小姐，面对混乱的世事和纷争的大家庭确实力不从心。互助组的时候，杜禾生回到了老家，1976年9月病逝于杜家大院。一生中最令老人遗憾的是，自己一手带大的孩子杜金月，在家庭最困难的六十年代初期自杀，现在说起来老人仍感到痛惜。
　　曾是杜家大小姐的杜池1950年左右跟随姑姑南下广东，随后曾在新疆、甘肃等地工作，最后调到长沙铁道学院任教授，前几年退休在家，两子均为博士生。（据大众网 2013年12月31日   山东黄河网 经济导报 滨州日报)

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    杜受田故居 滨州的“石家大院”

　　在天津有一知名的4A级景区石家大院，它是保存完好的清代家族式居住群，成为天津旅游的标志之一。而在几百公里外的滨州市，当地人们心中也有一个“石家大院”，它也同样诉说着一个家族的兴衰，这就是位于滨州滨城区的杜受田故居。
　　滨州杜氏家族，是跨明清两朝五百余年间国内罕见的世家大族，也是名震山东的文学世家，曾以“一门十二进士”“四世六翰林”而闻名天下。一代帝师杜受田更是奠定了滨州杜家在中国历史上的特殊地位。建于明朝万历年间的杜氏故居是滨州杜氏家族的旧居，是杜家众多名臣的故居，也是杜受田幼年及青少年时代生活、学习的地方。全部建筑为四合大院，内含28个小院，有客厅、堂屋、绣楼、厢房、祠堂等房屋300余间。
　　开放通畅是杜受田故居的典型特点，杜家大院东南西北各个方向不仅有大门，而且有过道，四通八达。大院内，各个小套院之间不仅开后门、开侧门，而且有门道相接，有廊厦相连。大院内没有一处封闭，空间上相对独立，氛围上户户相通，整个大院透露着一种天伦之乐、一种亲密无间、一种兄弟妯娌和睦共处的温馨和谐。大院的开放和包容锻造了一大批清官干吏，从这里走上政治舞台的人都像这座建筑一样，外圆内方，进退自如。
　　杜氏家族在明清600多年间长盛不衰，打破了“富不过三代”的常俗。清朝咸丰皇帝的老师杜受田为代表的杜氏家族在明清时期科甲鼎盛、人才辈出，其中中秀才347人，中进士12人，入翰林5人，还有举人8人，文官知县以及武将千户以上的官员有39名，杜家以“一门十二进士”“父子五翰林”“四代为相”“满门清官”而远近闻名。
　　杜受田一生品端学粹、爱国恤民、廉洁勤政、恪尽职守、鞠躬尽瘁。走进故居，能够让人悟出杜受田做人做官做事的真谛：做人要谦虚正直，做官要爱国恤民、廉洁勤政，做事要“端正、明白、和平、谨慎”。
　　杜受田故居建筑风格简单、朴实，是典型的明清鲁北建筑特色。杜家大院的奠基人杜诗，位居二品，按照明朝的礼制，他家的大门本可以开三门，五架大梁，然而，杜家宅仅一门；他居住的房屋可五间正房九架大梁，然而，这里仅三间正房五架梁。杜受田位居一品，为官一生地未置一亩，房未增一间。滨州杜家虽有众多朝廷重臣、府州主官，但是杜家的住宅却极为普通，房屋装饰也异常简洁。家产的弱势与杜家人做人的谦虚低调相映成趣，而他们对功名的低调与为人为官的积极敬业却又相辅相成。这种为人处世的低调使得曾经声名显赫的滨州杜家一度鲜为人知，甚至在众人的记忆中销声匿迹。

　　钢柱子的故事：“满门清官”闻名于世

　　清朝嘉庆、道光年间，杜氏家族不仅人丁兴旺，而且子孙个个成才，于是准备扩大旧居规模。欲将故居邻宅买下。在京做高官的杜堮告诫家人，切不可仗势欺人，一定要买卖公道，要多付银两，同时他还拿出资金寄给家中。由于价钱公道，各迁移户都顺利地迁出，唯有西南角一户刚姓人家，无论杜家出多少钱也不愿迁。杜家人急忙写信给杜堮。杜堮回复道：自家修房屋，不要难为乡亲，刚姓人家不想迁就留下吧。这就是在当地非常有名的杜家大院“钢柱子”的故事。（来源：今晚报）